Вот что такое вера с горчичное зерно: каждый следующий прыжок выше твоих сил буквально на чу-чуть, на размер маленького зернышка. И потому он нуждается в вере. Но спустя годы маленьких прыжков, обнаруживается, что ты перепрыгиваешь гору.
Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: «поднимись и ввергнись в море», — будет;
Мат 21:21
Господин дает каждому задание по его силе. Кто принес назад господину сумму, равную его силе и не перепрыгнул планку своей силы, наказывается. Раб который получил один талант, называет господина жестоким, потому, что господин желает получить то, чего не давал, т.е. больше. Суть в том, что данная рабу сумма равняется его силе, ровно под завязку. Это как в сосуд насыпать монет ровно доверху. Сосуду по силам нести только такую сумму и не больше. Чтобы сосуду принести больше, чем насыпали, а насыпали под завязку, нужно вырасти, увеличить объем. Если бы господин дал сумму меньше силы раба, то раб с легкостью бы эту сумму умножил, т.к. ему по силам с такими суммами справляться. Рост всегда связан будущим, с неизвестным будущим. Земледелец вкладывает в землю зерно в надежде получить плод, умноженный в несколько раз, однако он никогда не знает точно результат. Или синица в руках, одно зернышко, но в руках, или журавль в небе, много зернышек, но вдруг будет засуха. Т.е. для умножения и для бизнеса и торговли, нужна вера.
Нужно вложить данное тебе в бизнес. А если бизнес прогорит? Ты никогда не знаешь точно, а вдруг не пойдет торговля и ты все потеряешь. Тут без веры никак. А если деньги закопать, тогда нет никаких рисков, будущее известно, вера не нужна, рост не нужен. Вернем ровно столько, сколько получили.
Рабы, которые перепрыгнули себя в два раза, перепрыгнули то, что им было по силам в два раза, увеличили свой объем в два раза, выросли в два раза, были вознаграждены. Не думаю, что они за один мах приобрели такую прибыль. Возможно были и прибыльные вложения и проигрышные. Может им приходилось возрастать после падения практически с нуля. Праведник семь раз упадет и семь раз встанет, но на седьмой раз он уже далеко от линии старта.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошел также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое». Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Мат 25:14-30
Ветвь которая принесла плод очищается, чтобы она принесла еще больше плода.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
Ин 15:2
Поединок с Голиафом, такой высокий прыжок веры, это все равно что гору сдвинуть. Для Давида сие было словно горчичное зерно, а для остальных непреодолимая высота. Почему?
Потому что Давид уже раньше тренировался прыгать.
И сказал Саул Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей. И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою.
1Цар 17:33-37
