О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста! о, как много ласки твои лучше вина, и благовоние мастей твоих лучше всех ароматов! (Песн 4:10)
טוב - ṭôb (лучше)
A(qal): быть хорошим, быть приятным, благоугодным.
Ласки твои — хорошее, приятное, доброе вино.
Любовь Божия обращает человека от разума человеческого.
Ласки опьяняют.
Любовь опьяняет, делает человека неразумным.
Человек не может идти за Богом с трезвым душевным разумом.
Человеческий душевный разум может познать человека, может познать душу.
Бог есть Дух.
Душевный разум не может познать Бога, он будет противиться.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
1Кор 2:14
Любовь и страх опьяняют человеческий душевный разум, человек идет по человечески безумным путем.
Смотри на любовь к Богу, как она краснеет, как она искрится в чаше, как она ухаживается ровно: впоследствии, как змей вознесенный на шесте, она укусит, и ужалит, смертельно, ты погребешься со Христом; глаза твои будут смотреть не на свои человеческие сокровища, но на чужие для человека, Небесные, и сердце твое заговорит противоположное человеческому, и ты будешь, как спящий среди этого мира и как спящий на верху мачты, отдавший все по человечески ценное за Иисуса Христа, оставшись без всего на чем стоит твердо человек, без широкой человеческой палубы, как забравшийся высоко и спящий для мира на узкой мачте. И скажешь: «били меня за слово Божие, мне не было больно; толкали меня за Любимого, я не чувствовал. Когда проснусь и увижу дела человеческие, дела этого мира, опять буду искать того же».
(Прит 23:31-35)
Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
2Кор 2:15-16
Запах любви к Богу смертоносный для мудрости душевной, человеческой, потому что несет душевное безумие и мудрость Божию, нечеловеческую.
Сын мой, человек! внимай мудрости моей душевной, и приклони ухо твое к разуму человеческому моему, чтобы соблюсти душевную рассудительность, и чтобы уста твои сохранили человеческое знание. Ибо мед источают уста нечеловеческие Божиего Сына, и мягче елея речь Его; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги Его нисходят к смерти души, душевного и человеческого, стопы Его достигают душевной преисподней. Если бы ты захотел постигнуть человеческую стезю жизни Его, то пути Его по человечески непостоянны, не опираются на плоть, и ты не узнаешь их по человечески.
(Прит 5:1-6)
И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
Откр 10:10
Итак, познать Бога с холодным, трезвым, человеческим, душевным разумом, не разгоряченным и не опьяненным любовью к Богу невозможно, сей разум противится мудрости Божией.
Любовь к Богу опьяняет человеческий разум, снимает по человечески разумные душевные ограничения, раскрепощает, освобождает от рабства душевному разуму, снимает человеческие рамки и человеческие страхи.
Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
Откр 2:4
Посему теплый христианин, остывший к Богу, подобен человеку в меру выпившему вина, он не способен на поступки, по настоящему по человечески душевно безумные. В меру душевно раскрепощен, но не до душевного безумия.
знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Откр 3:15-16
Учения человеческие разбавляют крепкое вино Божией любви.
Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою;
Ис 1:22
Не царям человеческим, Лемуил, не царям душевным пить вино Божией любви, и не князьям своей жизни — крепкий напиток духа, чтобы, напившись, они не забыли закона человеческого и не превратили суда всех угнетаемых душевно, желающих жить полной, душевной, человеческой жизнью не неся своего креста. Дайте сикеру любви к своей душе погибающему духовно и вино любви к миру огорченному духом; пусть он выпьет и забудет бедность духа своего и не вспомнит больше о своем духовном страдании.
(Прит 31:4-7)
Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
Лук 17:33
Неверные, разве вы не знаете, что любить мир — всё равно, что враждовать с Богом? Тот, кто хочет быть в дружбе с миром, становится врагом Божьим.
Иак 4:4
Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
Мат 16:24-25
Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их».
1Кор 3:18-19
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
2Фес 2:10
Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
Евр 4:12
и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
Лук 2:35
