Мы спасаемся прилагая усилие.
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его
Мат 11:12
Кто то скажет: мы не можем спастись своими усилиями, не можем заслужить спасение. Спасение дается по благодати, это дар от Бога.
Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Ин 15:5
О каких своих усилиях спастись может идти речь?
Если без Иисуса Христа не можем делать ничего, как можно сказать о спасении своими заслугами?
И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: «моя рука спасла меня»;
Суд 7:2
Народ прилагает усилие по спасению себя от Мадианитян, совершает свое спасение, но он не может сказать: «моя рука спасла меня».
Народ сражается и спасает себя от Мадианитян, но не его рука спасает.
Как сие можно назвать, как не благодать, дар от Бога? Бог даровал победу, отдал Мадианитян в руки Божиего народа.
израильтяне вышли против них, и он стал и поражал Филистимлян до того, что рука его утомилась и прилипла к мечу. И даровал Господь в тот день великую победу, и народ последовал за ним для того только, чтоб обирать убитых.
2Цар 23:10
то он стал среди поля и сберег его и поразил Филистимлян. И даровал тогда Господь великую победу.
2Цар 23:12
Благодать — дар спасения от Бога, дар победы над грехом.
Человек идет в бой и берет сей дар спасения своею рукою в бою с грехом прилагая усилие. Так человек совершает свое спасение. Но не его рука его спасает, Бог дарует ему спасение и победу.
Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
Флп 2:12-13
Побеждающий наследует все, а боязливых и неверных и всех лжецов, которые говорят, что Бог все сделал за них и не идут в бой и не берут своею рукою свое спасение, которое Бог им даровал, их участь в озере огненном.
Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов — участь в озере, горящем огнем и серою; это — смерть вторая.
Откр 21:7-8
Таковые лжецы, которые учат, что Бог подарил им землю обетованную без боя, а Царствие Небесное без усилия.
И подняло все общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь; и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу врагам; не лучше ли нам возвратиться в Египет? И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет.
Чис 14:1-4
Народ не желает идти брать землю обетованную, которую Бог уже даровал им по благодати незаслуженно. О чем думал народ, что Бог завоюет землю Сам и подарит им ее?
Бог дарует им землю не за их праведность и заслуги, но они должны пойти взять дар победы в бою прилагая усилие своею рукою.
Когда будет изгонять их Господь, Бог твой, от лица твоего, не говори в сердце твоем, что за праведность мою привел меня Господь овладеть сею землею, и что за нечестие народов сих Господь изгоняет их от лица твоего; не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову; посему знай, что не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный.
Втор 9:4-6
Написано, Господь изгоняет их. Читая, можно подумать, Бог Сам без участия израильтян изгоняет народы от лица их. Чего ожидали иудеи? Что будет как в Египте, Бог сражался без участия народа. Может ли раб сражаться за себя? Теперь же народ свободный. Не потому ли израильтяне желали вернутся в рабство? Свободным быть боязно и опасно.
Во времена жизни Мардохея и Есфири, над иудеями нависла угроза смерти. И кажется царь сам может даровать им спасение. Однако все обстоит не так.
напишите и вы о Иудеях, что вам угодно, от имени царя и скрепите царским перстнем, ибо письма, написанного от имени царя и скрепленного перстнем царским, нельзя изменить.
Есф 8:8
Указ о смерти за грех подписан и издан, его отменить нельзя.
Царь издает новый указ, по которому мы можем сражаться с грехом и победить.
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Рим 8:1-2
Бог дарует Своему народу спасение, но сие спасение евреи должны взять в сражении.
И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев. Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?
Есф 4:13-14
И написал он от имени царя Артаксеркса, и скрепил царским перстнем, и послал письма чрез гонцов на конях, на дромадерах и мулах царских, о том, что царь позволяет Иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить, … В двенадцатый месяц, то есть в месяц Адар, в тринадцатый день его, в который пришло время исполниться повелению царя и указу его, в тот день, когда надеялись неприятели Иудеев взять власть над ними, а вышло наоборот, что сами Иудеи взяли власть над врагами своими, — собрались Иудеи в городах своих по всем областям царя Артаксеркса, чтобы наложить руку на зложелателей своих; и никто не мог устоять пред лицем их, потому что страх пред ними напал на все народы. … И избивали Иудеи всех врагов своих, побивая мечом, умерщвляя и истребляя, и поступали с неприятелями своими по своей воле.
Есф 8:10-11; 9:1-2,5
Царствие Божие внутрь вас есть. Царствие Божие внутри человека, не снаружи.
Мы есть земля обетованная, заселенная великорослыми грехами, которую нам нужно с боем взять во владение.
Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. … а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. … но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
Рим 7:14,17-18,23
Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Иак 4:1
С кем воюют вожделения?
Не со мной ли?
Если я проигрываю битву, землю обетованную, мои члены, мне не взять, ими будет владеть грех.
Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы — негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение.
Евр 6:7-8
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Гал 5:19-21
Без завоевания земли обетованной, наших членов, мы Царствия Божиего не наследуем, побеждающий наследует все.
