Пройдя жизненный путь, наигравшись с разными удовольствиями и придя к разрушенному телу, я понял:
Ощущать здравость в теле, такое ощущение, когда тело полно сил искрится внутренней радостью, лучше чем ощущать удовольствие, которое захватывает тебя и ты его не можешь остановить, желая его еще и еще до той степени, пока через время оно не разрушит тебя и тогда удовольствие превратится в телесное страдание и внутреннюю опустошенность. И честно, мне уже не хочется этих удовольствий. Тело, как выдохшийся аккумулятор, даже нет силы и желания чего-то желать. Единственное, чего хочется для тела, это здравости, энергичности и искрящейся радости. Когда нет здравости, манящий свет удовольствий меркнет, даже до полной тьмы.
Я прихожу к мнению: здравость превыше удовольствия.
Мы даже, когда поздравляем друг друга, желаем не удовольствий, но здоровья.
Особенно старшие люди чаще желают друг другу здоровья.
Я слышу в голове чей-то аргумент: надо держать баланс между здравостью и удовольствиями, ограничивать себя.
Растрачивать здравость на удовольствия умеренно?
Не желаю отдать в руки желаниям ни капли здравости.
Нет, я готов отказаться от любых удовольствий и принять только те, которые заключены в здравости.
Они может не такие яркие и манящие, но зато они не обманывают, они настоящие.
В здравости заключено удовольствие другого рода.
Я готов смирить свою ненасытимую внутреннюю бездну желаний, под желания лежащие в здравости и почесть здравость высшим благом для человека, чем погоня за желаемым.
Подобно сему, есть учение, которое приносит удовольствие и есть учение, которое не такое приятное на вкус, но дает здравость. Что же выбрать?
Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
2-е Тимофею 4:3
Здравое учение так и названо, потому что оно приносит здравость душе.
Есть же учения, которые льстят слуху, лаская душу, принося ей удовольствие.
Итак, какое выбрать учение?
Вначале приятное и сладкое, но когда пожуешь, рот наполняется песком.
Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.
Притчи 20:17
Что же это за ласкающие слух учения?
Хлеб приобретенный неправдою.
Ласкающие слух учения — это неправда.
Правда — дивная она.
С чем можно сравнить ее, какому напитку уподобить?
Думаю можно сравнить ее с чистой водой. Вот послушайте что Иисус говорит:
В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
От Иоанна 7:37-38
Итак, кто приходит к Иисусу Христу, у того из чрева потекут реки правды, которая приносит здравие, жизнь душе, а не разрушение и смерть.
Неправда — что делает она и с каким напитком ее можно сравнить?
Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются. Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет чистого места. А говорят: «кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного».
Исаия 28:7-10
Думаю неправду можно сравнить с вином.
Этот напиток отдаляет человека от мира правды, переносит в мир существующий только в его голове и не соответствующий реальности.
Реальность воспринимать трудно и потому душа жаждет ласки, опьяняющего обмана.
Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душею; пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании.
Притчи 31:6-7
Вот каким свойством обладает обман. Кажется, я всего чу-чуть пожалею себя, отстранюсь немного от реальности, правды и изопью из чаши виртуального мира. Неправда может выглядеть даже очень безобидно: книга, ютуб, фильм, соцсети, игры…все то, где я могу отстранится от реального мира. Испив их немного, приходит легкое опьянение и желание испить ещё. Некоторые напиваются до того, что весь стол их учения в конечном итоге оказывается в противной блевотине виртуальности, отдаленной от духовной реальности.
Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
От Луки 17:33
Итак, человек, не желающий переносить страдания своей души, пребывая в реальности духовного бытия, бежит к ласкающей ухо виртуальным учениям.
За то, что они вводят народ Мой в заблуждение, говоря: «мир», тогда как нет мира; и когда он строит стену, они обмазывают ее грязью, скажи обмазывающим стену грязью, что она упадет. Пойдет проливной дождь, и вы, каменные градины, падете, и бурный ветер разорвет ее.
Иезекииль 13:10-11
Как же так!
Настолько уйти от реальности, что пропустить войну.
Какова же реальность этого мира?
Этот мир, это жаркое место, место войн, моров, болезней, и катаклизмов. Иисус так и сказал:
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его.
От Матфея 10:34-36
Для чего нужны эти горячие условия?
Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде. Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние.
Малахия 3:1-4
Все это необходимо для получения серебра высокого качества. Это действие Бога. Он желает отобрать Себе сынов высочайшей праведности, чья праведность превзойдет праведность фарисеев и книжников.
Итак, Иисус говорит:
…кто жаждет, иди ко Мне и пей…
От Иоанна 7:37-38
А кто жаждет холодной отрезвляющей правды? А кто пойдет к правде и не станет замазывать грязью слова писания, которые не соответствуют доктрине его деноминации и учения?
Кто захочет узнать правду таковой, какова она есть на самом деле?
Кто захочет испить воды здравости?
Или вкус ласкающего слух, одурманивающего вина виртуального учения сберегающего нашу душу предпочтительнее?
