Сознательный грех — это не есть грех.
Грех невозможно делать осознанно.
Грех — это несознательный поступок, потому что он делается при помрачении ума (т.е. неосознанности).
Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
Рим 7:15
γινώσκω - (не понимаю)
1.знать;
2.познавать, узнавать;
перен. вступать в половые отношения;
3.замечать, осознавать;
4.понимать, уразумевать;
5.признавать;
Если человек совершает грех неосознанно, то тогда почему он несет ответственность за него?
И как человек будучи в разуме входит в грех?
Грех — это падение разума, помрачение.
В падение человек входит через гордость, т.е. возвышение.
Возвышающий сам себя будет унижен.
Адам и Ева возвысившись, впали в грех.
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
Рим 1:21-24
Грех противоборствует уму, воюет против ума — порабощает его, помрачает.
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
Рим 7:23
ἀντιστρατεύομαι - противоборствовать, воевать против, идти войной на.
Прочие народы поступают (живут) по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме. Поступки людей совершаются в помрачении разума.
О каком осознанном выборе может идти речь?
Человек находится в темнице, которую ни потрогать, ни увидеть, ни ощутить на запах и даже помыслить о ней не получается. Способности рассудка не дотягиваются до стен, чтобы выглянуть за них и увидеть свет, осознав где ты находишься. Невидимая тюрьма разума.
Ты ограничен рамками своего мышления.
Покаяние (μετάνοια) — после разума, выйти за пределы разума.
μετά — после, за
νοια — разум
Покаяние — есть приобретение разума, выход за его пределы, становление сверх разумным нежели ты был, отбрасывание неразумного поведения.
Человек нуждается во вразумлении.
Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
Еф 4:17-19
Умом греху не служат, грех совершается в помрачении разума.
… Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию — закону греха.
Рим 7:25
Человек совершая грех не знает, что делает, он верит в ложь.
Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
Лук 23:34
Грех лежит вне поля разума, человек не способен сам усмотреть, обнаружить погрешности свои, они для него тайные, скрытые, спрятанные.
Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня
Пс 18:13
Слепая зона, грех подобен слепой зоне, как если бы человек шел задом не поворачивая головы и упал в яму. Кто-то скажет: это человек выбрал упасть в яму и он ответственен за это. В каком то смысле да, человек виноват, но не в том, что он выбрал упасть в конкретную яму, а в том, что он ходит задом наперед.
Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
От Иоанна 9:41
Человек ходит задом и врет себе, что он видит, потому грех остается в его жизни.
Нужно признать, что ты не можешь видеть спиной и повернутся передом.
Когда ты поворачиваешься передом, то осматриваешь путь далеко вперед и видишь что тебя ожидает на нем.
Потому такие жизненные рассуждения: ааа, будет что будет, живем одним днем, ибо завтра умрем, исчезают. Ты видишь яму впереди и не можешь сознательно в нее идти.
По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
1-е Коринфянам 15:32-33
Вот оно видение грешников: не далее нежели завтрашний день, подобно неразумным девам. Жить не заглядывая далеко вперед. Пользоваться глазами, чтобы заглянуть за горизонт жизни не нужно, они их закрывают.
Пользоваться ушами, чтобы послушать о далеком не нужно, потому закрывают их.
Смотрят как будто в тусклое зеркало, ясность мешает проживать звериную жизнь. Страшно увидеть себя в чистом зеркале, осознать кто ты и уразуметь свой конец. Что ты живешь без разума как зверь, который создан на уловление.
У зверя не хватает разума избежать ловушки.
Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
2-е Петра 2:12
Человеческий грех находится вне обзора разума человека, потому он нуждается в приобретении разума.
Если бы человек знал почему он грешит, он бы не грешил.
Разум приобретается верой.
Нужно выйти за рамки разума, на поле безумности (сверхразумности).
Попробовать ходить по вере и тогда человек видит как все стройно складывается в разумную картину.
Иов говорил о том, чего не разумел.
Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? — Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне.
Иов 42:3-4
Нет разумеющего.
Делающие беззакония невразумленные.
Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного. Неужели не вразумятся делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Бога?
Пс 52:3-5
Беззаконный не хочет вразумится.
Нечестие беззаконного говорит в сердце моем: нет страха Божия пред глазами его, ибо он льстит себе в глазах своих, будто отыскивает беззаконие свое, чтобы возненавидеть его; слова уст его — неправда и лукавство; не хочет он вразумиться, чтобы делать добро;
Пс 35:2-4
Разум верный у всех не грешащих (соблюдающих заповеди Божии).
Начало мудрости — страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек.
Пс 110:10
Вразумленный человек соблюдает закон Божий, т.е. не грешит.
Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем.
Пс 118:34
От вразумления повелениями Божиими, приходит ненависть ко всякому пути лжи.
Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи.
Пс 118:104
Трудно разуметь, потому многие соблазняются.
И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», — то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
Пс 72:12-17
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Пс 81:5
тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.
Пс 72:22
Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои! Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того. Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки, —
Пс 91:6-8
Рассудительность оберегает, разум охраняет, чтобы спасти от пути злого.
Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.
Прит 2:10-17
Юноша был увлечен ласковыми словами женщины ибо неразумный, пошел за ней, как вол идет на убой, и как олень — на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они — на погибель ее.
и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, … И вот — навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, … Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень — на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они — на погибель ее.
Прит 7:7,10,21-23
оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума».
Прит 9:6
Глупый обманывается, верит всякому слову и потому избирает неправедные пути.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
Прит 14:15
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
Прит 21:16
Вопреки Господа нет никакого разума.
Вопреки Бога, только безумие, а любой грех против Бога, потому безумен и совершается в помрачении разума.
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
Прит 21:30
Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.
Прит 22:3
Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие; попирают народ Твой, Господи, угнетают наследие Твое; вдову и пришельца убивают, и сирот умерщвляют и говорят: «не увидит Господь, и не узнает Бог Иаковлев». Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды? Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли? Вразумляющий народы неужели не обличит, — Тот, Кто учит человека разумению? Господь знает мысли человеческие, что они суетны. Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
Пс 93:4-12
Согрешили мы с отцами нашими, совершили беззаконие, соделали неправду. Отцы наши в Египте не уразумели чудес Твоих, не помнили множества милостей Твоих, и возмутились у моря, у Чермного моря.
Пс 105:6-7
Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
1Фес 5:14
И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
Откр 16:9
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
Еф 5:15
Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.
2Кор 5:11
Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
1Кор 4:14
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
Рим 10:3
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
1Ин 2:11