До суда, добро и зло находятся вместе, как одно целое, словно тело в котором есть кости и мозги, словно поле на котором посеяны пшеница и плевелы.
Отличить, отделить преждевременно добро от зла невозможно, только со временем, когда плод созреет, тогда можно отличить доброе семя от плохого.
Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: «нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».
Мат 13:24-30
Для отделения добра от зла необходима мудрость. Подобно тому, как Соломону понадобилась мудрость для выявления, отделения настоящей матери от плохой. Мудрость подобна мечу, который занесли над ребёнком, выводит наружу сердечные намерения, в виде плода.
Так в чем же мудрость?
Иисус говорит нужно подождать.
Мудрость в терпеливом ожидании плода.
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
Мат 13:31-32
Только время и зрелость выявляет правду. Судить по семени о плоде невозможно.
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.
Мат 13:33
Царство Божие подобно закваске которая будучи в человеке заквашивает его доколе…., доколе означает время, закваска не заквашивает сразу всё, но постепенно. Нужно время.
По плодам их узнаете их. Можно подумать, по делам мы можем узнать человека. Какие мы видим сейчас дела у него таков и он.
Однако дерево не плодоносит круглый год. Плод собирают когда он созреет и заранее не судят о плоде.
Когда человек созреет, тогда он дает плод и его можно узнать по плодам.
Даже наоборот, те овечки которые нам кажутся сегодня овечками, впоследствии могут оказаться волками в овечьей одежде.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их.
Мат 7:15-20
Если посмотреть на учеников Иисуса Христа может они изначально и не выглядели как доброе семя, как верующие люди, как настоящие ученики… Возможно рядом были люди более преданные, более смекалистые, более разумеющие… Однако Господь умеет терпеть и ждать плода, Он смотрит далеко вперёд на будущий плод, а не на то, каков есть человек сейчас. Читая Евангелие можно подумать, какие же ученики были неразумные, неверующие, не понимающие, неверные, боязливые…
Как так произошло, Савл гонящий церковь, становится апостолом Павлом?
Как так произошло, Симон ловящий рыбу, становится апостолом Петром?
Большие ли плоды веры давали учениках Иисуса Христа ходя с Господом?
И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
Мат 8:26
Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
Мат 14:31
Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?
Мат 16:8
Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
Мар 16:14
Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
Лук 24:25-26
Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю.
Ин 20:24-25
Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом.
Мат 17:17-21
Неужели во всём Израиле невозможно было найти людей смелых и преданных, которые не отвернулись бы от Иисуса в тот день и не предали бы Его не отступили? Думаю нашлись бы люди храбрые, которые проявили бы смелость и отвагу.
Однако их Иисус не избрал.
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
1Кор 1:25-29
Может быть если бы Бог избрал мега верующего, смелого, разумного человека, то получился бы колоссальный плод?
Маловерный, боязливый, неверный, не разумеющий.
Почему не с большой верой, смелый, верный, разумный?
Таковой не дойдет до конца, до плода.
Не сможет понести славу Божию. Очень большое искушение возгордиться, почесть себя достойным.
Итак, из самого малого семени вырастает злак больше остальных и становится деревом.
Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
Ис 53:2-3
Почему Иисус Христос не родился в царском доме?
Потому что он первенец из умаленных пред людьми.
Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
Флп 3:7
