Пребывая в Боге ты будешь один.
Бог один, Он любит и кто может стать Ему опорой, кто может помочь?
Пребывая в Нем, ты в Нем любишь и ты один и кто может стать тебе опорой, если ты в Нем? Нет ни единой капли, когда любовь искала бы своего.
Бог топтал точило один.
Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? «Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя — она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их».
Исаия 63:2-6
Если ты ищешь любви и поддержки от Бога, ты не один, Он помогает тебе.
Если ты пребываешь в Нем, а Он в тебе, то ты в Нем один. Никто не поможет тебе, никто не поддержит, некому поддержать, кто может поддержать Бога в тебе? Ты в Нем переживаешь то, что Он переживал, что Он проходил, топтал точило Один.
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: «два будут одна плоть». А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
1-е Коринфянам 6:16-17
Если ты соединен с Господом и мы Его члены, нуждается ли рука Господа в том, чтобы ее поддерживать, не сильна ли она в Господе?
Если ты отсоединен от Господа, то слаб и нуждаешься во всякой поддержке и утешении.
Младенец нуждается в помощи и попечении.
Взрослый становится независимым, свободным, свободным от всего и от всех, в Боге человек становится независимым и свободным от всех и от Бога тоже. Это абсурд, но если ты в Боге, то ты уже независим, никто и ничто не может ограничить твоей свободы в Нем.
и познаете истину, и истина сделает вас свободными. … Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
От Иоанна 8:32,36
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя». То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
К Римлянам 9:7-8
Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной». Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам. … Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной». Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
К Галатам 4:22-26,30-31
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести
1-е Коринфянам 9:19
Будучи в Господе свободным от всех, я порабощаю себя моему любимому Иисусу Христу.
