Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь (Лев 19:18).
Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Лев 24:19-20
Два повеления закона, две заповеди.
Первая заповедь призывает не мстить, не искать справедливого возмездия за сделанное тебе.
Вторая заповедь повелевает отомстить, совершить справедливый суд, восстановить справедливость.
Необходимо исполнить и первую и вторую заповеди.
Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую.
Втор 4:2
Если заповеди равны между собой, как иудею соблюсти их?
Как вам сегодня соблюсти сии заповеди?
Как рассудите людей, если один человек выбил другому человеку глаз?
Как исполните обе заповеди?
а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
Исх 20:10
Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним.
Исх 23:4-5
Два повеления закона, две заповеди.
Первая заповедь призывает не делать никакого дела в субботу.
Вторая заповедь повелевает сделать доброе дело по отношению к своему врагу.
Если человек найдёт осла, или вола врага своего в бедственном положении в субботу?
Необходимо исполнить и первую и вторую заповеди.
Если заповеди равны между собой, как иудею соблюсти их?
Бог открывается в законе.
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Исх 20:5-6
Господь наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода.
Бог творит милость до тысячи родов любящим Его и соблюдающим заповеди Его.
Наказание, справедливость, мщение, до третьего и четвертого рода.
Милость до тысячи родов.
Милость на 996 родов больше мщения, больше суда.
Милость превозносится над судом в 250 раз…
Заповеди о милости данные Богом человеку превозносятся над заповедями о суде в 250 раз…
Если заповедь о милости в 250 раз выше заповеди о суде, значит праведный судья судящий по закону будет миловать в 250 раз больше нежели справедливо воздавать судом и мщением.
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: «до семи раз», но до седмижды семидесяти раз.
Мат 18:21-22
Итак, нет в Боге равенства между милостью и справедливостью.
Из тысячи проступков человека Господь 996 раз помилует и четыре раза накажет. Господь 996 раз отлагает Свой гнев и четыре раза воспламеняется гневом на человека.
Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его;
Пс 102:8-11
и льстили Ему устами своими и языком своим лгали пред Ним; сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его. Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей:
Пс 77:36-38
Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать.
Мих 7:18
Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, — Господи! кто устоит? Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
Пс 129:3-4
Четыреста лет израильтяне угнетаемы египтянами, четыре поколения (рода) сыновья и дочери братьев Иосифа, за совершённый грех над их братом, когда они продали Иосифа в рабство, несут наказание. Только в четвертом роде после пребывания в рабстве, израильтяне возвратятся в Ханаан.
Четыреста лет Бог долготерпит египтян и отлагает Свой гнев.
Через 400 лет Господь изливает Свой гнев на египетский народ.
Четыреста лет Бог долготерпит Аморреев доколе еще не наполнится мера их беззаконий и после израильский народ совершает над ними мщение, на них проливаются Божии суды.
И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй; в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
Быт 15:13-16
Ради десяти праведников в городе Бог не истребит нечестивых содомлян.
Бог готов терпеть преступления целого города ради десяти праведников.
Если бы в содоме нашлось хотя бы десять праведников, город имел бы шанс на спасение.
Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти. И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.
Быт 18:32-33
Если в человеке обнаруживается среди всех его беззаконий хотя бы десять праведных дел, у него есть еще шанс на спасение. В человеке нашлось нечто доброе и потому он имеет шанс на спасение.
Встань и иди в дом твой; и как скоро нога твоя ступит в город, умрет дитя; и оплачут его все Израильтяне и похоронят его, ибо он один у Иеровоама войдет в гробницу, так как в нем, из дома Иеровоамова, нашлось нечто доброе пред Господом Богом Израилевым.
3Цар 14:12-13
