Оказывается, первая любовь к Богу может длиться вечно

МИЛОСТЬ И ЕЛЕЙ, ЭТО ПРИНИМАТЬ УДАРЫ И ОБЛИЧЕНИЯ ОТ ПРАВЕДНИКА

Одним из доказательств проникновения в церковь человеческого учения психологии, это лишение церкви важной миссии.

Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде

От Иоанна 16:7-8

Сегодня любовь для христиан уподобилась душевным поцелуям, хвалить, ободрять, сочувствовать, не обвинять, поощрять…но в сердце каждый думает свое.

Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его; потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою. Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно.

Притчи 23:6-8

Обличение, сегодня считается не духовным.
Проповеди превратились в позитивное мыло.
Проповедники мылят людей душистыми пахучими словами, думая, что таким образом они их делают чище. Возьмите в руки деготь и скраб и скребите мозолистые, ожесточившиеся сердца!

Дух Святой пришел в мир.
Зачем?
Обличить мир.
Обличить мир, Его миссия.
Какая миссия Духа?
Утешать, ободрять, сочувствовать, поощрять?
Можно услышать в церквях именно такие проповеди. О том как Дух Святой обличает где проповеди? Если и обличает Дух, то обличает неверующих. Нас обличает? Да, если согрешим.
Однако подумать о жизни, в которой праведник ежедневно вникает в себя и обличает, это психология осуждает и повелевает в церкви этим не заниматься.

Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?

Псалтирь 72:13-14

Каждое утро Асаф начинает с ран и обличения себя.
Он напоминает музыканта, который чистит интонацию, вслушивается в свою игру и чистит снова.
Дух Святой просто ликует и радуется, Он нашел человека, в котором исполняет миссию, с которой пришел в этот мир, каждый день. Вот он, человек, полюбивший обличения.

Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои — против злодейств их.

Псалтирь 140:5

Вы слышали когда нибудь проповедь о том, что для праведника бить и обличать, это милость и елей?
Можно услышать сегодня много о милости, как о приятном и хорошем. О том, что милость и елей, это когда праведник бьет и обличает, кто слышал проповедь?
Иисус проповедовал

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

От Луки 18:13

Вот она милость для мытаря: он бьет себя в грудь и обличает себя. И потому идет оправданным в дом свой более, нежели фарисей, который “гладит” себя по голове, кивая на грехи мытаря.

Все Писание полезно для чего?

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

2-е Тимофею 3:16-17

Все Писание полезно для обличения.
Вы знали, что если слушаете проповедь и в ней нет обличения, значит проповедник сделал Писание в своей проповеди бесполезным, не соленым? Послушал и забыл.

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

Откровение 3:19

Кого люблю, тех обличаю и наказываю, говорит Бог.
Получается мы не любим, тех людей, которых не обличаем и не наказываем?
Посмотрите, сегодня психология с кафедры в церкви учит нас не любить своих детей. Ободряйте, поощряйте, мотивируйте, говорите все позитивное, но не обличайте.
Обличения приравняли к негативному, табу, к дегтю, а не к елею.
А те обличения, которые оставили, превратили их в легкие поглаживания.
Обличения сегодня, это не плуг, взрыхляющий затвердевшую землю сердца, а поглаживание и щекотание перышком.

Вот они такие слушатели

И сказал Иосафат: нет ли здесь еще пророка Господня, чтобы нам вопросить чрез него Господа? И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа, но я не люблю его, ибо он не пророчествует о мне доброго, а только худое, — это Михей, сын Иемвлая. И сказал Иосафат: не говори, царь, так.

3-я Царств 22:7-8

Слушатели, желающие слушать о себе доброе.
Они ищут себе проповедников мира

Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних. Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: «Господь сказал: мир будет у вас». И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: «не придет на вас беда».

Иеремия 23:16-17

Сегодня христиане собирают себе проповедников мира и слушают по интернету десятки, сотни проповедей, подобно царю Израильскому, который собрал себе около четырехсот пророков, которые проповедовали ему доброе и приятное.

И собрал царь Израильский пророков, около четырехсот человек и сказал им: идти ли мне войною на Рамоф Галаадский, или нет? Они сказали: иди, Господь предаст его в руки царя.

3-я Царств 22:6

Некоторые заходят оправдатся сим словом

Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

К Евреям 4:15

Спрошу: о каком сострадании вы говорите?
О таком?

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

От Матфея 16:22-23

Не есть ли состраданием, призыв полководца к битве? Наставление не боятся и не страшится?

Вот оно истинное сострадание:

Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им; только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.

Иисус Навин 1:5-7

Сострадать, это вместе стать в бой и вместе перенести страдания, а не вызывать жалость к себе.

Share this article
Shareable URL
Prev Post

ЕВАНГЕЛИЕ

Next Post

ПОСЛУШАНИЕ

Добавить комментарий
Read next

ЖИТЬ КАК ХОЧЕТСЯ

Жить как хочется, делать как хочется. Человек берет за основу, фундамент, свои хотения, от которых он…

ПЕРША ЛЮБОВ

Наречена не зраджує, але і не любить. Вона багато робить для нареченого і терпить і трудиться для нього. Де хто…