Иисус сказал ему: Я есмь…истина… (Ин 14:6)
Бог есть истина.
А всякий человек лжив.
… Бог верен, а всякий человек лжив, …»
Рим 3:4
И потому он не может устоять в истине.
Когда он говорит ложь, то говорит свое.
Человек стоит в истине до тех пор, пока отрекается от себя и пребывает в Иисусе Христе.
Как только человек перестает отрекаться от себя, он колеблется в истине и не устояв в истине, потому, что в нем самом нет истины и он не является источником истины, лжет на Бога и отрекается от Него.
Потому и написано
Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.
1Ин 1:8
Грех, это не попадание в цель.
Истина, безошибочно попадает в цель.
Если говорим, что мы безошибочные стрелки, обманываем самих себя и потому уже лжем и не говорим истину.
Наш плотской, душевный «глазомер» «греховен» нарушен и потому мы в суждении либо полагаемся на плоть, то что видим слышим, чувствуем и разумеем и в результате ошибаемся, промахиваемся.
Либо отвергаем свой плотской «глазомер» и стреляем по наводке Духа Святого, живем верой, а не видением, не доверяя своим глазам, своим чувствам и своему разуму.
Некоторые говорят, нам Бог дал разум и мы должны его использовать, применять логические инструменты, например экзегетику и придем к правильным выводам.
Это ложь.
Наш разум имеет логическую ошибку (грех, промах) и потому все его выводы ложные. Потому и наше суждение ошибочное. Наши выводы не совпадают с выводами Божиими.
Те, кто думают, что грех проник в человека, но его ум и логику не затронул, он ошибается. Не попадание в цель затронуло всего человека в целом.
Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
Прит 3:5-8
Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла:
это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.
Потому «умные» «мудрецы» ошибаются с ответом в простейших «уравнениях».
А не мудрые, не полагающиеся на свою логику, но доверяющие Духу Святому, «решают их правильно».
Написано
нет разумевающего; никто не ищет Бога
Рим 3:11
Нет разумевающего, каждый ищет своей логикой правильный ответ и находит ложь, выдавая ее за истину. Но никто не отвергает себя, считая себя негодным, поломанным, ошибочным, взыскав Бога. Он есть истина.
Но кто будет искать Бога, когда лже мудрецы укрепляют ослабшие умы ищущих такими много лже обещающими инструментами, как экзегетика.
Они дают отчаявшимся огромную лопату и говорят, с такой огромной лопатой твой ум точно докопается до истины. И люди роют яму в которую потом сами и упадут. И эта яма станет их могилой. Сломанная логика с большим инструментом, приведет к большому заблуждению.
Поэтому я перечеркиваю лозунг:
РАЗУМНАЯ ВЕРА
И водворяю на пьедестал
КРЕСТ ХРИСТОВ
Которым распят «разумно» верующий «мудрец» и воскрес «безумный» в глазах «мудрецов».
Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
1Кор 1:21-25
Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
Вера не имеет никаких логических подпорок и оснований.
Если ты логически пришел к заключению и точно знаешь, то это не вера.
Это самонадеянность.
Вера, это уверенность в невидимом, когда разум не может логически сложить пазлы в стройную картину и увидеть ее.
Это похоже на то, как если бы мы ехали на автомобиле и нам на лобовое стекло попала грязь. А дворники не работают. И мы видим дорогу через мутное стекло, т.е. не можем разглядеть ни поворотов, ни обрывов, ни машин, ни самой дороги.
Наш разум ослеплен грехом, поэтому положится на него мы не можем. Если мы начнем врать себе, что не имеем греха в разуме и все хорошо видим, то мы понимаем последствия.
Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
Ин 9:41
Кто признает перед Богом, что его разум ослеплен и полагается на водительство Духа Святого, на том не остается греха, т.е. он едет точно, безошибочно по дороге.
Кто считает свой разум зрячим и вооружает его мощными «очками» (экзегетикой), тот лжет себе и на том остается грех, т.е. промах, он ошибается в видении и попадает в «аварии».
Кто считает, что он может и разуму своему доверять и очками пользоваться и полагаться на водительство Духа Святого, тот ошибается. Если человек считает себя зрячим, он лжет на Бога.
Бог не будет водить человека, который лжет на Него.
Или ты признаешь свой разум слепым и доверяешь Духу Святому.
Или одеваешь очки и смотришь в мутное стекло.
И тогда твой конец будет такой:
оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Мат 15:14
Давид стоит на дороге, на пути и говорит Богу
Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои;
Пс 138:23-24
и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.
Испытай חקר - исследовать, разведывать, отведывать, осматривать.
Истинно Давид человек Божий.
Он не полагается
на свое исследование, или осматривание, внутреннее видение, но просит Бога исследовать, осмотреть.
Не полагается на свое знание, но просит Бога узнать.
Он не полагается на то, что он знает, что его помышления верные, но просит Бога узнать, или показать ему.
Он не полагается на зрение своего ума, но просит Бога, «зри».
Давид признает себя слепым и как слепой просит о помощи зрячего, направить его на правильный путь, так и Давид просит Бога направить его на путь вечный, которого он сам по себе не видит.
чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
Еф 1:17-18
и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых
Не свет нашей логики, силы ума, не свет экзегетики просвещает очи нашего сердца, дабы мы познали в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых. Но свет Духа премудрости и откровения просвещает очи нашего сердца к познанию Бога.
Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение.
Иов 32:8
Разумение בּין - bı̂yn - понимать, разуметь, постигать;
Скажите, есть ли какой либо толк от разума, который не имеет разумения, от разума, который не понимает?
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
Мар 4:12
Смотреть и не видеть, слушать и не разуметь, это проклятие для людей, полагающихся на свой разум и свою логику.
Ибо Ты закрыл сердце их от разумения, и потому не дашь восторжествовать им.
Иов 17:4
Человек поставил внутри себя идола, свой разум и логику, забыв, что Бог открывает дверь для разумения. И разум приходит в сердце человека через дверь, которая есть дух человека.
Сам Иисус Христос стучится в дверь сердца.
но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
1Кор 1:27-31
и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
чтобы было, как написано: «хвалящийся хвались Господом».
Сам Иисус Христос сделался для нас премудростью. Впустите в сердце Премудрость и не полагайтесь на разум свой. Да будет вся Слава Богу!
Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».
1Кор 1:19
Погублю ἀπόλλυμι - губить, уничтожать, истреблять, разрушать, предавать смерти, терять;
Кто полагается на свой разум и мудрость, Бог разрушит его разум и он видя перед собой своими глазами «грабли» будет наступать на них, будет «бить себя по голове» и кричать, зачем я это делаю!
Глупец, разве не видишь, что из-за твоего превозношения, Бог разрушил разум твой и ты сквернишь самого себя?
Это милость для тебя.
А иначе как ты познаешь, что не ты даешь своему разуму разумение?
Бог есть любовь. Знаем ли мы Бога?
и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
Еф 3:19
Как человек познает любовь Христову, если Его любовь превыше человеческого разума?
Как человеку исполнится всею полнотою Божией, если его разум не может уразуметь любви Христовой?
И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
1Ин 4:16
Мы познали любовь верой.
Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
Евр 11:3
Верой мы познаем, чего глаз наш не видел, ухо не слышало и на ум не приходило, но Бог открывает нам Духом.
Видимое, слышимое и то, что поддается логике нашего разума, не нуждается в вере.
Вера, это когда я не ищу логических объяснений, доказывающих верность моей позиции, но ищу Бога и найдя доверяю Ему.
Некоторые возразят.
Я не хочу отвергнуть свой разум и просто доверять Богу. Тогда меня смогут легко обмануть.
Посмотрите сколько сект и лжерелигий.
Я возражу.
Все лжерелигии направлены на то, чтобы сделать плоть своей опорой.
В сектах людей учат доверять не Богу, а пасторам, епископам, своей логике, книгам, глазам, ушам, чувствам.
К духу человека имеет доступ только Бог. Непосредственный контакт с человеком есть только у Бога. Дух человека, это дверь и ее открывает только привратник и Бог входит всегда через дверь.
Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца.
Прит 20:27
Грабители и разбойники перелазят через забор, они используют плоть человека.
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот — вор и разбойник;
Ин 10:1-3
а входящий дверью есть пастырь овцам.
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
Если бы разбойнику был дан прямой доступ к человеку, то он мог управлять им как перчаткой.
Такой доступ дан только Богу, Он уважительно относиться к человеку и никогда не манипулирует им.
Через плоть человеком манипулирует противник.
Все учения бесовские направлены на то, чтобы полагаться на плоть и т.о. бесы контролируют человека через плоть.
Бог водит человека голосом Духа Святого. Человек не опирается на плоть: люди, вещи, разум, чувства. Но ходит верой, а вера от слышания, а слышание от Слова Божия. Слышание подразумевает голос. Голос Духа Святого.
Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.
Рим 10:17
Люди потому и слыша не слышат, видя не видят и не разумеют, потому, что плотью пытаются услышать и понять Бога.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
1Кор 2:14
Бога можно услышать только верой, а вера возникает только в ответ на слышание голоса Божиего. Вера от слышания, а не наоборот. Человек не может поверить, если не слышит Духа Святого, а просто думает и размышляет над словами, которые произносят физические уста Иисуса Христа, или он читает их в Писании. Все это плоть.
Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
Мат 16:16-17
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах
Человек слышит физический голос Иисуса Христа и не слышит.
Слыша, не слышит.
Почему?
… Слова, которые говорю Я вам, суть дух ….
Ин 6:63-64
Но есть из вас некоторые неверующие…
Не слышит, потому что слушает плотскими ушами и пытается понять своим разумом.
Познать друг друга могут только подобные. Адам Еву. Плоть может познать плотское, душа душевное, дух духовное.
Духовное соображают с духовным. К плотскому не прилагают заплату духовную.
Это подобно тому, как французский язык может понять только знающий французский.
Если человек знает украинский, он не поймет французский. Он будет соображать украинское с французским и у него получится глупость.
Слова, которые говорит Иисус суть дух. Слова от Духа может услышать и разуметь только дух. Но есть некоторые неверующие, которые не слышат духом, а плотским умом пытаются понять слова, которые есть суть дух. Они верят в ложь, потому что духовное объяснили «разумно» душевным разумом и пришли к разумной вере. Они «помирили» дух и плоть. «Безумное» в глазах мира, они сделали «разумным», чтобы мир разумел, то, что они говорят. «Правда» у них вышла двойная. То, что мир не принимает, потому, что почитает это безумием, они с помощью экзегетики сделали понятным, «разумным» для мира и потому мир их и принимает и верит их словам.
Такая вера, «разумная» миру нравится. А христиане исповедующие «разумную» веру плотские, от мира, не от Бога.
Тот, кто ищет понимания, перед тем как поверить, никогда не познает Бога. Потому, что без веры Богу угодить невозможно.
А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Евр 11:6
Вера от слышания, а не от «понимания».
Потому «понимающие» своею мудростью не познали Бога.
Бога может познать только верующий.
Тот, кто верует в Его слово, принимает верой и исполняет, к тому приходит духовное понимание.
Потому Бог избрал немудрое мира
но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых…
1Кор 1:27
Люди, которые не сильны в логике и рассуждениях, но способны просто верить. Бог их избрал и возвысил.
Логичных, которые сильны в рассуждениях, посрамил.
Потому что своей логикой не познали Бога.
Потому, что перед тем как принять слово верой, всегда пытаются сначала объяснить понять, уразуметь, т.е. вписать в рамки своих мировоззрений, а не исполнить.
Когда Бог дает человеку Свое слово, вместе с словом человеку приходит от Бога и разумение, необходимое для исполнения слова. Человек не понимает слова полностью, но знает ровно столько, чтобы веровать и исполнять.
Познание Бога приходит не через понимание, а через исполнение.
… открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, …
Исх 33:13
Бог открывает путь, что надо сделать человеку и человек исполняя слово Божие познает Бога.
Познание Бога приходит через исполнение слова полученного от Него, а не через понимание слова.
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
Лук 6:47
Люди идолопоклонники.
Они стремятся понимать мертвую букву и не ищут познания живого Бога.
Итак, мы ходим верой а не видением. Понимание есть внутреннее видение.
Вот как это происходит:
встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
3Цар 17:9-16
И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем.
И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после;
ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю.
И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени.
Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию.
Вопрос.
Сказал ли Илья что-то непонятное вдове, то что невозможно понять и исполнить?
Нет, все понятно и реально исполнить.
А понятно ли как в кадке мука и масло не истощатся?
Нет, непонятно.
Чтобы вдове познать Бога, заботливого и чудесного,
сначала нужно понять как масло и мука не истощится?
Или сначала надо исполнить слово, а потом познаешь на опыте как не истощается мука и масло?
А если сейчас, любая вдова, из последней муки и масла испечет лепешку и накормит священника, масло и мука не убудет у нее?
Нет, ничего не произойдет.
Почему?
Потому что
…Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
3Цар 17:9
Женщина услышала от Духа Святого слово.
Даже если человек прочтет всю Библию, будет размышлять и изучать о написанном и поверит тому, что написано. Он будет верить в пустоту. Ничего из написанного не исполнится в его жизни. Как бы он не хотел, его «кадка» не наполнится. А если он покусится идти за верующими, последовав их примеру веры, то погибнет.
Верою перешли они Чермное море, как по суше, — на что покусившись, Египтяне потонули.
Евр 11:29
Казалось бы, что сложного, смотри на пример верующих в Писании верь и повторяй подобное в своей жизни.
Не выйдет, потонешь.
Почему?
Потому что не ты лично получил слово от Духа Святого.
Человек не слышащий Духа Святого на самом деле неверующий. Вера от слышания. Сколько бы он не пытался размышлять над Писанием, даже если бы он оказался в то время, когда Иисус ходил по земле и слушал Его целый день, он поверил бы, но поверил в свои душевные выводы, которые есть вымыслами.
Слышание физического голоса и чтение физических слов не принесет живую веру, только мертвую веру.
Потому проповедь Павла была не в убедительных логических изречениях, но явлении Духа и силы. Дух Святой являлся и говорил людям в их дух, слово Божие.
И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
1Кор 2:4-5
чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
Поэтому, все что слышали люди из уст Павла, это «безумные» непонятные слова.
…, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
1Кор 1:21
Юродством μωρία - глупость, безумие, юродство.
Проповедь апостола Павла для людей была глупая, безумная, бессмысленная.
С точки зрения «логичного» человеческого душевного рассудка, просто бессмысленно верить в то, что говорит Павел.
Вот такая настоящая проповедь, а не логически понятные людям «разумные» красивые изречения.
Подумайте.
Почему Бог дает такое «безумное» слово вдове?
Пойди из последней муки и масла приготовь лепешку и отдай пророку.
Почему просто не прийти к вдове и не сказать, Бог тебя спасает, теперь мука и масло в кувшине не закончатся, иди готовь кушай лепешку, а когда увидишь, что появились новые мука и масло испеки и принеси мне?
Слушая физическими ушами и размышляя душевным разумом над словами Ильи, человек прийдет к выводу: а какие у тебя Илья есть гарантии, что так и будет? Можешь ли ты подтвердить свои слова знамением? От этой муки и масла на какое-то время зависят жизнь моя и моего сына, а ты говоришь отдать последнюю лепешку тебе.
Нет никакого логического объяснения, доказывающего правоту слов пророка Ильи.
На одной чаше весов жизнь матери и сына, на другой чаше слово, сказанное Ильей.
Но что такое, есть слово человека?
Разве на него можно опереться?
Чтобы принять такое непростое решение, вдова должна быть уверена, что это слово Божие.
А как знать, что она слышит слово Божие?
Вот как
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным.
1Кор 2:13
Бог вдове повелел кормить Илью.
Она в духе получила слово от Бога.
…Я повелел там женщине вдове кормить тебя
3Цар 17:9
Бог повелел Илье идти туда где живет вдова, которая будет его кормить.
встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
Цар 17:9-16
И вдова и Илья получили от Духа Святого одно слово.
Когда вдова имеющая внутри себя слово от Духа Святого услышала слово, полученное Ильей от Духа Святого, она сообразила духовное с духовным и поверила.
Если бы у нее не было духовного слова внутри, то она сообразила бы душевное свое понимание с духовным словом Ильи и не поверила бы.
До того момента, пока Илья, будучи вдохновлен Богом, не сказал слово Божие, вдова собиралась уйти съесть с сыном лепешку и умереть. Но как только она услышала, ибо так говорит Господь…она сообразила духовное, полученное от Бога, с духовным, то что она слышит от Бога через Илью, в ней ожила вера и она пошла и исполнила слово. А до того, у нее не было ни веры, ни сил исполнить то, о чем просил ее Илья.
Поэтому, когда Дух Святой ведет нас читать послание Петра, то читая слово, данное Петру Духом мы соображаем со словом данным нам Духом Святым и тогда у нас рождается живая вера, приносящая плод Духа.
Если мы сами решили читать послание Павла, Дух Святой нас не ведет, то мы будем читать слова полученные Павлом от Духа и сопоставлять с душевным разумом, которым мы сейчас руководствуемся, в результате мы прийдем к душевным выводам и родится душевная мертвая вера и душевные, пустые, суетные дела.
Если у человека нет реальных отношений с Духом Святым, он неверуюший. Его вера мертвая, он верит в свое толкование Писания.
По своей сути он волк в овечей шкуре. Реальных живых отношений с Богом он не имеет, он верит по своему в то, о чем писали люди, имевшие живые отношения с Творцом, которые общались с Иисусом Христом Лицо к лицу.
Пустая религия.
Вера в вымыслы душевного разума.
Односторонние молитвы в пустоту.
Почему человек бежит от живого Слова Иисуса Христа к букве написанной в Библии?
Почему он не желает слышать реальный живой голос невидимого Духа Святого, а хочет лучше мять в своих руках осязаемые, бумажные, видимые страницы Библии?
Потому что он неверующий, ему нужно видеть, щупать, осязать телом.
