Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере (1Тим 1:19:).
Совесть — это наш внутренний судья, взвешивающий на одной чаше нашего внутреннего человека и на другой чаше внешнего человека.
Внутренний человек, наши убеждения, наша вера.
Внешний человек, наши дела.
СОВЕСТЬ, ЭТО СТРАЖ ЦЕЛОСТНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Совесть это сторож, она наблюдает за целостностью человека.
Убеждения и дела человека должны быть соответственными.
Если дела не соответствуют убеждениям, начинает говорить совесть.
Если человек отвергает совесть, он без сожаления может верить в одно, а делать другое.
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.»
Евр 11:1
Вера, это убеждение и осуществление.
Человек убежден и осуществляет.
Но если человек отверг совесть, тогда он может быть убежден в одном, а делать другое. Это и есть кораблекрушение в вере.
Вера такого человека больше не производит дел веры. Вера и дела идут врозь. Мертвая вера.
Поломанная вера.
Ты жмешь на газ, а машина тормозит. Жмешь на тормоз, а машина ускоряется. Или жмешь на тормоз, а машина не реагирует.
Отвергнув добрую совесть, вера человека становится бесполезной, бесовской.
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Иакова 2:19-20
Давид был испытан. Как он думает так и говорит, так и живет.
Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои. В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя.
Псалтирь 16:3-4
Человек может быть сожженным в совести, игнорируя ее укоры в том, что ты поступаешь не так, как веришь.
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
1-е Тимофею 4:1-2
Это не значит, что ты веришь правильно.
Даже если ты заблуждаешься, то должен жить по своим убеждениям.
Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
К Филиппийцам 3:15-16
Например человек считает, что нельзя есть все, но увидел как его брат ест и соблазнился.
Он еще не уверен, но видя как другой ест, соблазнился поступать как он.
Поступая не по своим убеждениям, не по вере, его ум и совесть осквернены и обличают его.
Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере — грех.
К Римлянам 14:21-23
Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и неспособны ни к какому доброму делу.
К Титу 1:15-16
Если ты приучил себя жить не по своим убеждениям, ты не прямой двоедушный человек, могущий устами приближаться к Богу, но твое сердце далеко отстоит от Него.
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою. Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
1-е Тимофею 4:1-6
Бесовские учения направлены на оттачивание внешней жизни человека, без учета его веры. Человека приучают держать внешнюю жизнь на уровне, не изменяя при этом внутренних убеждений человека. Таким образом сжигается совесть человека, которая показывает ему, что внешние дела не соответствуют внутренним убеждениям и воспитывается лицемер, т.е. человек могущий без зазрения совести верить в одно, а жить по другому.
Внутренний и внешний рост должны быть соразмерными.
Вот почему книжники и фарисеи, оттачивающие свою внешнюю жизнь, воспитывали учеников лицемерами вдвое худшими их самих.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
От Матфея 23:15
Все — закон, наказания, чудеса, Бог направляет на вразумление человека, а не для того, чтобы он например просто соблюдал закон, без внутренней веры.
