Тогда получается, что будет так, как сказал Бог?
Только так и никак иначе, путь настолько узок, что вмещает только волю Божию, только Его желание, только Его образ мысли и никаких иных.
Человек не согласен с этим. Он готов на пополам, на компромисс, или хотя бы чуть-чуть своего. Он не готов стереть себя полностью, что означает убить себя. Он готов сосуществовать, но не исчезнуть. Как будто ты пишешь великую книгу из которой будет стерто твое имя как писателя. Ты лишь ничего не значащий раб подносивший для этой книги листы бумаги.
Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
От Луки 19:20-21
Вот почему раб, получивший одну мину называет господина жестоким. Он знает, что господин не делится. Раб работает на него, а господин забирает все.
для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
От Луки 19:23
Ни слова о том, что раб получит хоть что-то.
Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, — ибо какое было бы нарекание на имя Мое! славы Моей не дам иному.
Исаия 48:11
Раб работает на славу господина и господин не даст ее никому.
Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
От Иоанна 5:44
Почему так?
Люди принимают славу друг от друга.
Ты мне, я тебе, но Бог единственный, кто Своей славой не делится. Все только в одну сторону, люди не желают знать такого Бога, не желают трудится на Него.
Некоторые возразят: неправда, остальные рабы получили награду.
И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
От Луки 19:17
Читаем внимательно, господин отдает рабу в управление десять городов, не в личное владение, а в управление. Для чего? Для умножения владений господина. Раб никогда не получит своего, у него не было, нет и не будет своего никогда, это царство не его, но господина.
Быть вечным рабом, вечно жить не для себя.
Не многие могут принять такую правду и не желают служить истинному Богу, потому уклоняются в поклонение выдуманному образу бога, который делится, выдумывают образ доброго господина.
И таким образом они крадут у господина для себя.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего». Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его». И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
От Матфея 21:34-41
Вечная жизнь не для себя, вечное поклонение Господу, вечное неустанное служение Иисусу Христу. Вот что предлагает Бог человеку.
Человек несет тяжелое бремя служения самому себе, подобное своему бизнесу, работе на себя.
Много работает, но и много получает.
Бог предлагает оставить работу на себя, свое тяжелое бремя и взять Его иго. Его иго легко и ты найдешь покой своей душе, наконец отдохнешь от тяжелой работы. Бог предлагает пойти рабом к Нему и получить крышу над головой, одежду и еду.
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
От Матфея 11:28-30
Люди ошибаются думая что пойдут на небо и там Бог будет ублажать их желания.
Жестокий господин, на которого ты работаешь вечно и он приходит взять свои плоды.
Таков истинный Бог. И заметьте, господин в притче не отрицает слов раба о том, что он жестокий.
Обычно люди читая сии притчи, стараются сгладить эти углы, не замечать прямых жестких слов. Безумные строители отвергающие истину, камень. Но сей камень, сия истина сделалась главой угла.
Когда израильтяне в пустыне узнали, поняли кто такой Бог, они ни раз еще порывались назад в Египет.
Кто же захочет служить такому Богу?
Тот, кто полюбил Его без оглядки, тот, кто оставил чертоги своего дома, себе и самому и уже не живет для себя. Тот кто любит не за что-то.
Вот, что получает человек служащий Богу, любовь, Самого Бога. Он есть любовь. Любовь — есть величайший дар, который не получить, если не забрать все остальное. Любовь не ищет своего. Бог дает мину чтобы любовь умножала ее и отдавала возлюбленному, расточала все для любимого.
Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
2-е Коринфянам 5:14-15
Итак, все умерли, смерть своих желаний, для себя и поиск своего. Вечная жизнь для Иисуса Христа. Переключение с получения на полную вечную отдачу. Бремя Иисуса Христа легко и иго его настоящее благо!
