Человек может спрашивать: какой у меня талант, какое мое предназначение?
Ты не сможешь понять свое предназначение и увидеть свой талант, пока не огранишь себя подобно тому как ограняют алмаз. Ограняя алмаз, его ограничивают, обрезают, можно сказать помещают в рамки видения огранщика в рамки закона Божиего. Будучи ограненным, огранщик помещает получившийся бриллиант в оправу, то ли он становится узором меча, то ли диадемы, то ли кольца.
Если ты разнуздан и не обуздан, руководим страстями, то твоя форма уродлива, непостоянна и широка, тебя невозможно применить. Ты бесценен, но не применим никуда и ни для чего. Твое предназначение такое же неопределенное, как и твоя форма.
Подобно тому как дикая лошадь не имеет предназначения пока человек не возьмет ее из табуна, обуздает и тогда сможет предназначить например для скачек, или для верховых поездок, или для войны…
Пока лошадь не обуздана, у нее не может быть никакого предназначения.
Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа». А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
2-е Тимофею 2:19-21
