Что отличает живое от неживого?
Живое движется в отличии от неживого.
А если это зомби? Он движется, но живой ли он? А если это человек, который движется только ради того, чтобы поесть и поспать, все остальное его не интересует? Можно ли назвать его живым? Живого человека отличает от неживого, смысл, ради чего он движется и существует.
Можно ли назвать живым человека, которым движет похоть плоти, похоть очей и гордость житейская? Смысл жизни человека заключен в эти трех вещах. Это не более нежели биологический робот.
Люди могут быть весьма разочарованы, т.к. искусственный интеллект сможет повторить все их смыслы жизни, что докажет, что они, люди, такие же живые, как и роботы, т.е. мертвые, живые мертвецы.
Роботы смогут иметь семьи, заботится о детях, заниматься милосердием, бояться гибели, получать удовольствие от саморазрушения (подобие алкоголя и наркотиков), путешествовать, учится, работать, накапливать состояние…
Екклесиаст исследовал дела человеческие и признал их суетой, пустотой, бессмысленными, т.е. тем, что могут делать существа не имеющие в себе смысла и жизни.
Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все — суета и томление духа!
Еккл 1:14
Существа, которые движутся по кругу, подобны неживым стихиям, которые движутся по кругу, приходя к тому, из чего все начиналось.
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Екклесиаст 1:5-7
Когда человек имеет много свободы и может делать много чего, у него есть много жизни, но она бессмысленна.
Когда человек имеет мало свободы, он например раб и может делать немногое, но то немногое, что он имеет, осмысленно… Такая жизнь мала но очень ценна, словно бриллиант.
Большая и бессмысленная жизнь словно изгарь, много но не имеет ни какой ценности.
В самих делах не стоит искать смысл, они сами по себе бессмысленны. Когда человек найдет смысл, любые его дела, даже самые малые, будут драгоценны как бриллиант.
Ты ли дал красивые крылья павлину и перья и пух страусу? Он оставляет яйца свои на земле, и на песке согревает их, и забывает, что нога может раздавить их и полевой зверь может растоптать их; он жесток к детям своим, как бы не своим, и не опасается, что труд его будет напрасен; потому что Бог не дал ему мудрости и не уделил ему смысла;
Иов 39:13-17
Подобно страусу, человек живет этим миром, ради семьи, детей, богатства, удовольствия, ради помощи людям, ради всего того, что будет уничтожено. Человека, потомка Адама, Бог не наделил мудростью и смыслом, он “высиживает” свою жизнь на этой земле как страус высиживает яйцо, закапывает ее в песок, а не прячет в небесах, там где ее раздавят, уничтожат вместе со всем этим миром. Человек жесток к душе своей, жизни своей, как бы не к своей и не опасается, что его жизнь может быть напрасна.
Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем.
Екклесиаст 9:5-6
Сына Божиего Господь наделил мудростью и смыслом, он ищет Царствия, Божиего, вечного, а не прячет свою жизнь в ненадежный земной песок.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
2Пет 3:10
