Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете (Рим 8:12-13)
Апостол Павел, получивший откровение от Иисуса Христа, будучи вдохновленный Духом Святым пишет братьям:
если живете по плоти, то умрете.
И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет.
Иезекииль 18:24
Братья, которые живут по плоти, умрут.
Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души
К Евреям 10:38-39
Праведный верою жив будет.
Колеблющийся, колеблется на погибель.
Иисус говорит:
Иисус сказал ему: Я есмь … жизнь; …
Ин 14:6
Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Ин 15:5-6
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Иисус есть жизнь.
Всякий пребывающий в Иисусе Христе, а Иисус в нем, живой и плодоносный.
Кто не пребывает в Иисусе Христе извергается вон, отсекается от Лозы, которая есть жизнь для ветви. Отсеченный от жизни засыхает и становится бесплодным, безжизненным, мертвым.
ДЕРЕВО ПОЗНАЕТСЯ ПО ПЛОДУ
Иисус говорит:
Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.
Мат 12:33
Все дерево познается по плоду, не только ветви, но и ствол и корни.
Все дерево целиком познается по плоду.
Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,
Лук 6:43-44
ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.
Не может доброе дерево приносить плод худой.
Или дерево: корни, ствол, ветви и плод добрые.
Или все дерево худое.
Не может ветвь пребывающая на доброй лозе приносить плохой плод, т.е. грешить.
Христианин пребывающий в Иисусе Христе не грешит.
Об этом пишет Иоанн:
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
1Ин 5:18
Может ли человек рожденный от Бога грешить?
Нет.
Кто же грешит?
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
1Ин 3:8-10
Человек рожденный от дьявола делает грех.
Плод плохой, ветвь рожденная от дьявола плохая, ветвь привита к плохому стволу.
Все дерево плохое, приносит плохой плод и познается по плоду.
Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
Ин 8:44
Человек не бывает сам по себе.
Нет ни одного человека на земле не рожденного от семени отца.
В каждом человеке пребывает семя его отца. И плод производимый человеком зависит от того, кто его отец и чье семя в нем пребывает.
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
1Ин 3:9-10
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
В рожденном от Бога человеке пребывает Его семя.
Семя есть слово.
Человек услышавший слово от Духа Святого и принял его верой, рождается от Бога и дальше питаясь Словом живет.
Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
Иак 1:18
Павел говорит:
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
Рим 11:16
Он пишет о том же, что говорил Иисус Христос.
Дерево познается по плоду.
На святом корне могут расти только святые ветви.
Дальше он поясняет как рожденный от Бога пребывает в Иисусе Христе.
Как ветвь пребывает на лозе.
Она пребывает, или держится за лозу.
Христианин держится верой.
Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
Рим 11:19-23
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
Переставший держаться верой, отсекается.
Но если не пребудет в неверии привьется, Бог силен привить обратно.
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
Лук 20:38
Либо ты жив, либо ты мертв.
Учение о живых мертвецах, сатанинское.
Живой приносит плод жизни.
Мертвый приносит плод смерти.
Плод смерти это пустые суетные дела, годные только для огня, как и сами отсеченные, мертвые, сухие ветви.
Среднего состояния нет.
Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Мат 12:30
Либо ты соленый либо нет.
Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Мат 5:13
Либо ты сын света, либо ты сын тьмы.
Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы.
1Фес 5:5
Наполовину не бывает.
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1Ин 1:5-6
Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине
Кто утверждает обратное, проповедует ложное благовестие.
Свет не может содержать в себе тьмы.
Сын света не может быть немного темным.
Каков Бог, такие и сыновья.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
1Кор 15:48
Кто говорит, что он сын света, а делает дела тьмы он лжет.
Держась слова Божиего верой, мы живем.
Праведный верою жив будет; …
Евр 10:38-39
Кто перестал доверять слову Божиему, умирает.
Рожденный от Бога может умереть.
Как?
Иаков поясняет:
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
Иак 1:14-15
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Человек искушается, увлекаясь, обольщаясь собственной похотью, похоть зачинает.
Происходит зачатие, перед новым рождением.
Любое зачатие происходит от семени (слова).
И сказал змей жене: нет, не умрете
Быт 3:4
Ева получила слово от змея.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; …
Быт 3:6
Она обольстилась, поверила змею, перестав верить Богу. слово зачало, родив грех.
о грехе, что не веруют в Меня
Ин 16:9
… и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Быт 3:6
Далее Ева с Адамом делают грех.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, …
Быт 3:7
Сделанный грех родил смерть.
Произошла духовная смерть.
Произошло новое душевное рождение.
Новорожденный впервые видит, у него открываются глаза.
Кого же видит родившийся младенец?
Он видит своих родителей.
Он родился в мир, где живут его родители, живет в этом мире, видит своих родителей и они его учат.
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; …
Ин 5:20
Духовному его Отец показывает все, что творит и духовный видит и делает дела своего Отца.
Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
Ин 8:38,41,44
…
Вы делаете дела отца вашего….
…
Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего…»
Душевный видит, то что показывает ему его отец, дьявол и делает то, что у него увидел.
Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
Иуд 1:18-19
Это — люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.
Душевный, это человек не имеющий духа, поступающий по своим нечестивым похотям, живущий по плоти, делающий дела плотские.
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
Рим 8:12-13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
Брат, живущий по плоти умрет, станет душевным, не имеющим духа, или плотским.
Брат, не просто имеющий духа, а умерщвляющий духом дела плотские жив будет. Как только брат перестает духом умерщвлять дела плотские, то сам умирает. Его дух умирает, разделившись с Духом Божиим.
Возникает вопрос.
Неужели христианин, рожденный от Бога может умереть и родится от дьявола?
О блудном сыне написано:
ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся…
Лук 15:24
Родившийся от Бога однажды, записан в книгу жизни. Если он будучи живым, умер, Бог считает его пропавшим мертвым сыном.
Да он умер и родился от дьявола и делает сейчас его дела, но для Бога нет никакой проблемы вернуть себе сына из любого состояния, даже если он мертв и даже если он рожден от другого семени и сейчас его облик изменился и он не похож теперь на своего Отца, но похож на кого-то другого, потому что в нем теперь другое семя. Бог берет его, погружает во Своего Сына и дитя дьявола распинается на кресте умирая, а воскресает новое творение, сын, похожий на Своего Отца.
Поэтому Бог не оставляет Своих сыновей, однажды рожденных от Него.
Даже если они умерли, смерть для Бога не проблема.
Даже если они родились от другого семени и теперь по своей природе похожи на дьявола, делают его дела и отображают его образ.
И это для Бога не проблема, даже если бы они в камни превратились и из камня Бог может себе сыновей сотворить.
Родившийся сын Божий отображает полностью облик Отца.
Подобно тому, как женщина не рождает существо с нечеловеческим обликом, а потом это существо постепенно меняет свой облик в человеческий, похожий на его отца. Она рождает сына, который по природе и по облику своему полностью человек.
Преображение в облик Божий постепенно, это лжеучение.
Из чего мы преображаемся?
Из образа дьявола?
Грех от дьявола.
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил.
1Ин 3:8-10
Гибриды это сатанинское учение.
Наполовину мужчина, наполовину женщина.
Рожденный от Бога не грешит.
Кто делает грех, тот от дьявола.
Гибридов не бывает.
Однажды рожденный от Бога записан в книгу жизни.
Пастырь знает, что одна из ста овечка потерялась и он ищет ее. Отец ждет блудного сына, в каком облике бы он сейчас ни был.
Бог готов вернуть Себе сына.
Но если сын не пожелает вернутся, его имя будет стерто из книги жизни, и на суд он придет с чужим семенем внутри, рожденный от этого семени и обликом от этого семени.
Тогда Иисус скажет, Я никогда не знал вас…
ДВА РОДА СЕМЕНИ
Наше сердце, это поле на которое сеется семя, слово.
Бог предупреждает не засевать поле двумя родами семян, иначе сбор урожая будет заклят.
Не засевай виноградника своего двумя родами семян, чтобы не сделать тебе заклятым сбора семян, которые ты посеешь вместе с плодами виноградника своего.
Втор 22:9
Не может наше сердце содержать слово от Бога и чужое слово иначе урожай, плод будет заклят.
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
Мат 12:34
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Иак 3:10-12
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
Одно поле, один вид семени, один вид растений, один вид плодов. Никакой двойственности.
Как рожденный от Бога человек, может содержать в себе два вида семян и производить два вида плода?
Никак.
Как же понять?
Грешащий христианин, для Бога сын или не сын?
Бог смотрит иначе, Он находится вне времени и знает, кем человек был, кто он есть и кем будет.
Петр:
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
Мат 16:17,22-23
…
И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
Петр получает откровение от Бога, а после Иисус называет его сатаной.
Иисус знает, что Петр предаст Его и Он молится за Петра.
И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
Лук 22:31-34
но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.
Иуда:
И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
Ин 13:27
Иисус знает, что Иуда собирается предать Его и не молится за него.
Почему?
…«познал Господь Своих»…
2Тим 2:19
Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.
Ин 6:64
Иисус знает от начала, кто будет веровать, отпадать, предавая Его и снова вставать и хранит их.
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Ин 17:12
Есть те, кто будут идти и преткнутся.
Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, …
2Тим 4:10
Может быть человек ходит в церковь, молится Богу, но он давно уже не с Ним.
Кто знает суть?
Он верующий или нет?
Даже сам человек может не знать этого.
Вот израильтяне верою выходят из Египта, вот они верой переходят море.
Верою перешли они Чермное море, как по суше, — на что покусившись, Египтяне потонули.
Евр 11:29
Все верят!
Но кто-то из них в своей сути неверующие.
Как верующие могут быть неверующими?
не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
Евр 3:8,14,18-19
…
Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
…
Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
Итак видим, что они не могли войти за неверие.»
Те самые верующие, которые вышли верой из Египта и верой перешли Чермное море, оказались в своей сути неверующими.
Как так?
Именно так.
Бог посылает в жизнь людей разные испытания, которые проявляют их.
Вот человек верой вышел из прошлой жизни, покаявшись и спустя время Бог посылает испытания. Вот тут надо взятку дать, прошел. Вот надо промолчать, прошел. А вот начальник дает задание, в котором немножко…
Вот Бог просит Авраама сына принести в жертву.
Какая ситуация проявит неверие человека?
Проявит кто он по своей сути.
И если упал, встанет ли и пойдет дальше? Или не сможет оставить запинающий его грех и последующие испытания будет проваливать снова и снова.
Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;
2Тим 4:7
