Вера как горчичное зерно, достаточно совсем немного веры, чтобы переместить гору.
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас
От Матфея 17:20
В вере можно возрастать.
Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами
2-е Фессалоникийцам 1:3
Есть разный возраст в вере.
доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
К Ефесянам 4:13
Младенческий возраст в вере не позволяет людям понимать взрослое учение.
О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
К Евреям 5:11-14
Если ты учитель, то должен и по возрасту в вере быть учителем, а не младенцем.
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?
От Иоанна 3:9-12
Иисус удивился, что учитель не знает того, что должен знать, о рождении свыше. Статус Никодима как учителя не соответствовал его возрасту в вере.
И как ученик первого класса не поймет урока математики в пятом классе, так и Иисус говорил духовное слово более взрослое, чем могли люди понять. К сожалению они плохо учились под руководством детоводителя и потому не смогли прийти к Иисусу Христу.
Некоторые думают что встретится с Иисусом Христом, это просто и он будет разговаривать с Ним как с другом.
Встретится с Иисусом Христом, это встретится с Богом, Который говорит Божественно высоко. Это все равно, что встретится с академиком наук. И если один из самых наученых торе людей, Никодим встретившись с Иисусом ничего не понимает, причем когда Иисус говорит о земном, то как мы сможем понять Бога?
Потому миссия Иоанна Крестителя была в том, чтобы приготовить понимать Бога пришедшего во плоти.
Итак, жестокосердие — это непонимание высокого, сложного учения в силу малого духовного возраста. Наподобие экзамена, когда учитель задает, задачи, загадки (притчи), а ученик, если прилежно учился, должен задачу решить. Но если ученик был ленив, то его разум неповоротлив и решить задачу неспособен. Учитель не задает задачи выше того уровня на котором судя по времени должен был находиться ученик, он всего лишь добавляет к уровню сложности немного больше, всего на малое, горчичное зерно, так, чтобы ученик мог догадаться, чтобы ему нужно было всего лишь немного веры. Учитель не требует от ученика гигантского прыжка веры, однако если ученик давно забросил занятия, то для него это малое повышение сложности загадки совсем уже не похоже на горчичное зерно, а скорее на целый мешок зерна.
Итак, причина жестокосердия, ленивого неповоротливого ума, лень и нежелание духовно учиться и возрастать. Невозможно мгновенно взять покаяться и стать мягкосердечным, т.е. сразу понимать высокое небесное учение. Покаяние как раз это и есть признание своего низкого духовного уровня
К Ефесянам 4:13: доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
Младенческий возраст в вере не позволяет людям понимать взрослое учение.
О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
К Евреям 5:11-14
Если ты учитель, то должен и по возрасту в вере быть учителем, а не младенцем.
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?
От Иоанна 3:9-12
Иисус удивился, что учитель не знает того, что должен знать, о рождении свыше. Статус Никодима как учителя не соответствовал его возрасту в вере.
И как ученик первого класса не поймет урока математики в пятом классе, так и Иисус говорил духовное слово более взрослое, чем могли люди понять. К сожалению они плохо учились под руководством детоводителя и потому не смогли прийти к Иисусу Христу.
Некоторые думают что встретится с Иисусом Христом, это просто и он будет разговаривать с Ним как с другом.
Встретится с Иисусом Христом, это встретится с Богом, Который говорит Божественно высоко. Это все равно, что встретится с академиком наук. И если один из самых наученых торе людей, Никодим встретившись с Иисусом ничего не понимает, причем когда Иисус говорит о земном, то как мы сможем понять Бога?
Потому миссия Иоанна Крестителя была в том, чтобы приготовить понимать Бога пришедшего во плоти.
Итак, жестокосердие — это непонимание высокого, сложного учения в силу малого духовного возраста. Наподобие экзамена, когда учитель задает, задачи, загадки (притчи), а ученик, если прилежно учился, должен задачу решить. Но если ученик был ленив, то его разум неповоротлив и решить задачу неспособен. Учитель не задает задачи выше того уровня на котором судя по времени должен был находиться ученик, он всего лишь добавляет к уровню сложности немного больше, всего на малое, горчичное зерно, так, чтобы ученик мог догадаться, чтобы ему нужно было всего лишь немного веры. Учитель не требует от ученика гигантского прыжка веры, однако если ученик давно забросил занятия, то для него это малое повышение сложности загадки совсем уже не похоже на горчичное зерно, а скорее на целый мешок зерна.
Итак, причина жестокосердия, ленивого неповоротливого ума, лень и нежелание духовно учиться и возрастать. Невозможно мгновенно взять покаяться и стать мягкосердечным, т.е. сразу понимать высокое небесное учение. Покаяние как раз это и есть признание своего низкого духовного уровня и решение изменяться, трудиться, возрастать.
