Представим себе мужчину, если ему рассказать о женщине, которую он никогда не видел, он будет знать о ней.
Если мужчина своими глазами увидит женщину, он будет больше знать о ней.
Если мужчина подружится с женщиной, пообщается и даже поживет вместе с ней, он будет еще больше знать о ней.
Когда мы читаем или слушаем о Боге, когда общаемся напрямую с Господом, когда живем с Творцом, делаем вместе дела, все это знание о Боге.
Когда мужчина входит в женщину, он уже не знает о ней, но познает ее.
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
Бытие 4:1
Знание — это внешнее приобщение.
Познание — это внутреннее приобщение.
В чем разница?
Представьте себе свинью, которая смотрит на орла. Она знает о нем. Если она будет жить рядом с ним и даже общаться, она будет знать об орле больше. Но свинья никогда не познает, что такое быть орлом, что такое летать. Даже если ее поднять в небо и пронести рядом с летящим орлом, она узнает больше, но все равно не почувствует, что значит быть им.
Если ты никогда не был человеком, ты можешь знать много о людях, но никогда не познаешь что такое им быть.
Итак, Бог стал человеком.
Потому Господь познал человека.
И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
От Иоанна 1:14
А теперь самое главное.
Человек никак не может познать Бога, оставаясь человеком, это непреодолимая пропасть, знать о Господе можно много, но не познать.
Потому Бог стал человеком, чтобы человек в Нем стал сыном Божиим (по рождению богом).
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
От Иоанна 1:12-13
Человек знал, что такое быть сотворенным. Теперь человек познает нетварную, рожденную от Бога природу.
И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. … И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
Бытие 2:20,22-24
Бог и его сын знают друг друга лучше, чем Бог и человек, душа живая и Дух животворящий.
Так и написано: «первый человек Адам стал душею живущею»; а последний Адам есть дух животворящий.
1-е Коринфянам 15:45
Однако познать человеческую природу не означает познать отдельного человека. Хоть мы оба люди и вы знаете, что такое быть человеком, но я не знаю, каково быть вами, а вы не знаете каково быть мною.
Чтобы познать личность недостаточно общения.
Если я расскажу вам все, что знаю о себе, открою вам свои желания и мысли и мы будем жить вместе, вы много узнаете, но не познаете меня. Вы никогда не узнаете, что такое быть мною. Никогда не посмотрите на мир моими глазами и не подумаете моими мыслями и не пожелаете моими желаниями. Снаружи личность можно узнать, а изнутри познать невозможно.
Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
1-е Коринфянам 2:9-11
Чем отличается знание снаружи, от познания внутри?
Вы зная мои мысли, желания, поступки, опыт, можете примерять их на себя, как одежду, взглянуть на меня со своей колокольни, сравнивая свое внутреннее с моим и ища похожий опыт переживаний в себе. Как бы приблизительная оценка сравнения подобного с подобным. Но мы знаем, что каждый человек индивидуален, потому такое сравнение, моего опыта с вашим есть неточным и приблизительным, даже можно сказать искаженным. Вы через призму своего опыта переживаний, мыслей и желаний, смотрите на мой опыт и видите меня в свете своей личности, преломляя мою личность через свою. Это как труба, вы берете мой квадрат и проводите его через ваш круг, из вашей круглой трубы мой квадрат выходит не таким, каким он был на входе. Вы понимаете меня искаженно, через призму самого себя. И это называется внешним знанием, а не внутренним познанием.
Зачем Богу нужно было входить внутрь нас и давать нам доступ во Святое Святых в Бога?
Бог в нас, а мы в Нем.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне.
От Иоанна 15:4
Зачем такое глубинное проникновение, когда мы становимся одним духом с Господом, когда мы становимся одним телом с Ним, когда мы становимся Его невестой которую Он познает?
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
1-е Коринфянам 6:17
Больше чем просто общаться, дружить, любить, вместе проводить время, вместе что-то делать,..больше всего сего есть познание.
Потому апостол Павел пишет, что он все почел за сор, ради познания Иисуса Христа…
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
К Филиппийцам 3:8
Познание, это слияние двух внутренних миров отдельных личностей, когда в моем внутреннем мире возникают мысли, чувства, желания, выборы, не мои, но Божии. И я о них не просто слышу извне и сравниваю со своими, а переживаю их в своем сердце, я могу думать Его мыслями, чувствовать Его чувствами, желать Его желаниями, выбирать Его железной и благой волей и смотреть на мир Его глазами. мое сердце начинает звучать в унисон с Его сердцем и Он при этом думает моими мыслями, чувствует моими чувствами, желает моими желаниями и выбирает моей волей, Он живет во мне.
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
К Галатам 2:20
Такой близости и такой наготы в отношениях с нами возжелал Бог.
Бог ранее говорил с человеком извне, а теперь изнутри.
Но пребывание Бога во мне, не есть просто изменение местоположения.
Внутри, это не значит отдельно я и отдельно Бог разговаривают внутри меня. Моя внутренность, мой дух и Дух Божий слились воедино. Это не означает что я перестал существовать соеденившись с Творцом, я отдельная личность, но един с Ним.
