Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит (2Кор 3:6).
Писание не безопасно.
Писание убивает.
Дерево познания добра и зла убивает.
а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Быт 2:17
Закон Божий есть познание человеком добра и зла.
В день, в который человек вкусит от Писания, когда познает что есть хорошо, а что плохо, смертию умрет.
Почему умрет?
Человек вкусив Божию заповедь, не обнаруживает в своей человеческой природе способности исполнить настолько высокую Божественную заповедь. Знать может, а исполнить нет.
Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию — закону греха.
Рим 7:25
Заповедь Божию может исполнить Бог.
Заповедь человеческую может исполнить человек.
Почему человеку было заповедано не вкушать с дерева познания добра и зла?
Понести Божественное знание может только рожденный от Бога, сын Божий.
Сотворённый, по природе человек не может понести Божественного знания.
Человек несёт человеческое.
Бог несет Божественное.
Человек вкусив высоту Божественной поступи имея человеческую природу оступился на сем высоком пути.
Некоторые бездумно советуют людям читать Писание.
Сие можно уподобить врачу, который от всех болезней рекомендуют принять таблетку очень сильного действия. Однако сия таблетка может и убить.
Вкусив от совершенного непогрешимого Божественного Писания, человек обнаруживает, что в нём начинает действовать закон греха и смерти.
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею. Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
Рим 7:9-13
Человек не может так совершенно мыслить и жить как Бог.
Пока человек не вкусил с дерева познания добра и зла он не осознавал того, что он всего лишь человек.
Знать как Бог будучи человеком опасно.
Совершенство Божественной мысли, Божественное разумение добра и зла, было недоступно человеческому разуму.
Божественное знание человеческий разум не способен объять.
Человек не может устоять в истине потому что в нем нет истины.
Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
Ин 8:44
Истина не тварная, не имеющая ни начала ни конца, не может пребывать в сотворенном человеке имеющем начало.
Всякий имеющий начало, имеет и конец, а значит смертный.
Вечная истина пребывает только в рожденном от Бога.
Вечная жизнь не есть начало не имеющее конца.
Рожденный от Бога, пребывает в Боге.
Бог есть жизнь.
Бог безначален и бесконечен.
Жизнь Божия не начинается и не заканчивается.
Бог есмь.
Чем больше человек вкушает от Писания, тем больше смерть проникает в него. Смертельная неспособность жить по Писанию.
Наибольшие знатоки Писания были признаны Иисусом Христом наиболее мертвыми, которые уподобляются гробам окрашенным, снаружи красивым, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты.
Чем больше ты читаешь Писание, тем больше понимаешь свою неспособность исполнять написанное, тем больше обнаруживаешь свое несоответствие сыну Божиему.
Жизнь Божия обитает в сыне Божием. Сотворенному Адаму, который по природе есть человек, она не подвластна.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Мат 23:27-28
Бездумно вкушать от Писания нельзя.
Фарисейская закваска — вкушение людьми закона Божиего которые не способны его исполнить. Сеяние без жатвы, семена не доростают до плода.
Человек приучается к лицемерию, вкушает много слова не давая плода.
Знает много, а делает мало.
и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;
Мат 23:2-4
Посмотрел в зеркало на себя, отошел и тут же забыл.
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании.
Иак 1:23-25
Проповедник для человека как забавный певец с красивым голосом и приходит послушать проповеди как забаву.
А о тебе, сын человеческий, сыны народа твоего разговаривают у стен и в дверях домов и говорят один другому, брат брату: «пойдите и послушайте, какое слово вышло от Господа». И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится перед лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их. И вот, ты для них — как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий; они слушают слова твои, но не исполняют их.
Иез 33:30-32
Человек берет завет Божий в уста свои, а сам бросает слова Господа за себя, не исполняя их.
Грешнику же говорит Бог: «что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои, а сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя? когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься; уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство; сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь; ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои.
Пс 49:16-21
-Все Писание полезно, приготовляет Божиего человека ко всякому доброму делу.
-Писание убивает человека читающего его.
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
2Тим 3:16-17
Одному человеку Писание полезно.
Другого человека Писание убивает.
Человек прочитал и не может исполнить — мертв.
Божий человек прочитал и исполняет — жив.
Для одних Писание камень преткновения, о который они спотыкаются и не могут исполнить его.
Для других Писание краеугольный камень, на котором они строят, исполняя написанное.
Для одних Писание — запах смерти на смерть.
Для других Писание — запах живительный к жизни.
Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
2Кор 2:14-17
